摘要
腧穴作为经络系统与外界交通的关键部分,是脏腑经络气血运行输注的部位。文中通过研读相关古籍文献,结合现代理论研究,从腧穴之命名、分布、揣摸、针感及疗效等方面浅析对腧穴表象的认识,以期为腧穴理论研究及针灸临床提供新的思考。
穴位是体表经络上的一个特殊部位,可以是一个点,或是一个范围,具有连接经脉、沟通人体内外气血、反应脏腑病理状况等作
腧穴,“穴位”之学名,《黄帝内经》中将其称为“会”“节”“气穴”等,在后世医家的医籍文献中亦可见“气府”“骨空”“孔穴”“穴道”的记载。然其别名虽多,常用名称却始终不离一个“穴”字。许慎《说文解字》云:“穴,土室也,引伸之凡空竅(窍)皆为穴。”“穴”古义为土室,是人们防风避雨的地方,之后词义引申至人体即体表结构的孔隙为穴,是经脉气血汇聚藏匿之处。正如《灵枢·本输》所曰:“此四时之序,气之所处,病之所舍,脏之所宜。”穴是气血汇集之处,而营卫通行于穴,宗气会合于穴,淫邪病气亦壅滞于穴,脏腑和宜彰显于穴。
穴,即空洞、孔穴,“人之肢节以应天地”,若人之身体是一座山,腧穴就是山中洞穴、岩穴,位于神经、肌肉、骨骼等结构的凹陷中。穴者,空窍之处也,一些穴位明确说是在凹陷
“摸穴”又称“揣穴”,《说文解字》云:“揣,量也,从手。”揣穴,是医者利用手指在人体结构上进行切循、按压,通过揣摸肌肉之深浅、孔隙的范围,明确指感的位置,循分按拨局部的肌肉筋结,显露出腧穴的特定结构。《灵枢·经水》云:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之。”《针灸甲乙经》亦言:“凡刺之数,先视其经脉,切而循之。”医者用手切、循、扪、按得“分肉之间”的经络隙穴,感知因气血交会而形成的各类腧穴的特殊结构。一方面,气血经络在这些特殊结构交会,将深层能量向浅层传输,由局部向全身布散;另一方面,医者通过对这些特殊结构的揣摸,审视患者当下气血运行状态是否存在异常。生理状态下,医者可在指下触及腧穴分别位于肌腹肌腱交接处、神经或血管的分支等结构特点;病理状态下,受寒湿、痰浊和瘀血等病邪的影响,经络中运行的气血出现虚实寒热、升降出入逆乱等不同状态,气血转输在腧穴处受阻碍,随即产生结块、条索、筋结等异常反应。《灵枢·九针十二原》曰:“节之交,三百六十五会。”《灵枢·官针》言:“凡刺有十二节,以应十二经。”这里的“节”就是“腧穴”。若是着眼于宏观结构,神经、肌肉、骨骼等组织的凹陷缝隙中常有腧穴分布,且多分布在皮、脉、肉、筋、骨的五节部位,如脉节所在之处的太渊、太溪;肌腱附着凹陷处的曲池、少海、尺泽、阳陵泉;肉节处的足三里、丰隆、孔最;骨节处的悬钟、腕骨、公孙;骨缝里的养老、照海、商丘、丘墟等。因此,医者不仅需要用手揣摸经络缝隙所在的解剖形态结构,更要注意因肌肉、血管、神经分支等组织的多形态变化形成的凹陷、骨沟、交叉等特殊构造;揣穴时应凝神聚气,与患者密切配合,透过手下切、循、扪、按的感觉,视察患者神情意志准确定穴,以意行气,并通过指下细微的变化感受气血运行的异
《灵枢·四时气》云:“灸刺之道,得气穴为定。”《备急千金要方·灸例第六
针感作为近代出现的新名词,目前广泛应用在现代针刺研究和临床实践中。现代高等中医学教材中将针感等同于得气,认为:针感,古称“得气”或“气至”,是将毫针刺进腧穴达一定深度后,应用特定的行针手法,在针刺部位诱导经络气血汇聚,获得经气感
《灵枢·终始》道:“男内女外,坚拒勿出,谨守勿内,是谓得气。”故得气是人体内气机调和的一种状态,阳气入内,阴气向外,阴阳之气交通融合,正气内存,邪气不纳,这是得气。《灵枢·寿夭刚柔》云:“刺营者出血,刺卫者出气。”《灵枢·官针》言:“已入分肉之间则谷气出……始浅刺之,以逐邪气而来血气。”这些经文阐明得气涵盖得“卫气”,得“谷气”,得“营气”等不同层次。皮肤针轻叩皮肤至有轻微痛感和些许皮肤潮红,是得浅层的“卫气”;针刺分肉之间感酸、麻、胀、重是得“谷气”;针刺血管壁出现痛感并出血,是得深层“营气
《灵枢·九针十二原》曰:“刺之要,气至而有效。”针刺有效是得气的重要标志。一般认为,针刺得气和疗效是成正比的,如“气速效速,气迟效迟”(《金针赋》)。若气未至,医者手下则感“伏如横弩”,通过施以特定行针手法,以“无问其数”;若气行滞缓稽留不至,当“因而迎之”,即用针快速针刺气机滞留之处,以接引其气运达病
穴位是五脏六腑病理状况在体表的特殊反应点,与“有诸形于内,必形于外”的中医观念遥相呼应。《灵枢·九针十二原》言:“五脏有疾也,应出十二原。”原穴有所反应和表现时,常提示脏腑发生病变,因此临床中根据原穴部位出现的异常变化,可推测判断脏腑功能之荣枯、气血盈亏的变化。经络穴位理论是中医药传统文化中不可或缺的部分,其历史悠久、内涵丰富、玄妙精深。穴位作为其中的精华之一,有着值得深入探讨之处。本文从穴位的命名、分布、揣摸及针感、针刺疗效等方面探讨穴位的表象,以期为穴位的理解和认识提供新的思路,提高穴位在临床中的应用价值。
参考文献
梁繁荣,王华.针灸学(全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材)[M].4版.北京:中国中医药出版社,2016:20,34,36,49. [百度学术]
黄龙祥,黄幼民.针灸腧穴通考:《中华针灸穴典》研究[M].北京: 人民卫生出版社,2011:18-31. [百度学术]
方晓丽,姜影,侯泽龙.郑魁山教授关于针刺基本功练习之理论与实践[C]//兰州大学第一医院东岗院区,北京中针埋线医学研究院,甘肃省针灸学会穴位埋线专业委员会.第三届全国穴位埋线疗法经验交流会暨甘肃省针灸学会2015年度学术年会暨中国针灸学会穴位埋线专业委员会申报筹备工作协调会、新世纪全国高等中医药院校创新教材《穴位埋线疗法》评议会暨第十三届全国穴位埋线技术培训班针灸推拿传统与创新手法培训班论文集.兰州:甘肃中医药大学针灸推拿学院,2015:4. [百度学术]
孙思邈.备急千金要方[M].鲁兆麟,主校.沈阳:辽宁科学技术出版社,1997:447. [百度学术]
杨建明.揣穴促通针灸法辅治面神经炎临床观察[J].实用中医药杂志,2021,37(12):2029-2030. [百度学术]
傅平,樊效鸿.揣穴臑俞诊疗头痛探微[J].中国中医基础医学杂志,2019,2019,25 (5): 657-658. [百度学术]
吴琼,李世永,曹原,等.浅谈《针灸学》教材中对“得气”定义的认识[C]//中国针灸学会.2022年中国针灸学会年会论文集.郑州:河南中医药大学,2022:7. [百度学术]
李鼎.海上传针六十年:针灸证治医教研究论丛[M].北京:人民卫生出版社,2018:384-403. [百度学术]
李强,叶金甜,杨柳,等.针感的溯源及其本质[J].中华中医药学刊,2014,32(9):2109-2111. [百度学术]
祖志博,李淑彦.从《黄帝内经》溯源针刺量效关系[J].上海针灸杂志,2021,40(7):877-881. [百度学术]