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熊向晖基于“阳化气,阴成形”理论辨治冠心病PCI术后经验  PDF

  • 伍瑶 1
  • 张玉姣 2
  • 彭婷婷 1
  • 熊向晖 1
1. 湖南中医药大学第二附属医院(湖南 长沙 410005); 2. 长沙市第一医院(湖南 长沙 410005)

最近更新:2023-10-20

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摘要

熊向晖教授基于“阳化气,阴成形”理论指导,认为“阳化气,阴成形”功能失衡是冠心病PCI术后的基本发病机理,气虚血瘀证是其核心证候,运用益气活血之补阳还五汤进行辨治,恢复机体“阳化气,阴成形”动态平衡,能取得较好疗效,并为临床诊疗提供借鉴。

冠心病是指冠状动脉发生粥样硬化病变,引起血管腔狭窄或阻塞,造成心肌缺血、缺氧、坏死而导致的心脏病,常见致病因素有高血压、高血糖、血脂异常[

1]。冠心病早期的治疗常以抗血小板聚集、降脂稳斑、抗心肌缺血等为主,经皮冠状动脉介入治疗(percutaneous coronary intervention,PCI)是一种极为高效的治疗手段,可快速改善血流灌注,挽救濒死的心肌,显著降低冠心病患者急性期和远期的死亡[2],但术后并发症也常有发生,比如术后支架内血栓形成、冠状动脉痉挛、再灌注心律失常、术后焦虑[3-5]

熊向晖教授(以下简称“熊教授”)从事心系疾病的诊疗及教学工作20年,对诊治胸痹心痛、心悸、心衰等疾病的临床经验丰富,效如桴鼓,尤其是对心血管介入诊疗及介入后再狭窄防治颇有心得。熊教授认为在防治PCI术后并发症等方面,运用中医药进行辨证论治,不仅能弥补西医治疗的缺陷,而且能改善远期预后、提高生存质量。笔者有幸侍诊左右,现将熊教授治疗冠心病PCI术后的临床经验总结如下。

1 冠心病PCI术后的中医病名

冠心病PCI术后患者多表现为胸闷、胸痛,因此根据其临床表现,可将其归为“胸痹”“心痛”范畴。“胸痹”之名最早出现在《灵枢·本脏》:“肺小则少饮,不病喘喝;肺大则多饮,善病胸痹、喉痹、逆气。”“心痛”一词源于《五十二病方·足臂十一脉灸经》:“足少阴温(脉)……其病……心痛,烦心。”继而张仲景在《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》记载“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气……”“胸痹不得卧,心痛彻背……”等,论述了“胸痹”之症为胸背痛、喘息、短气,严重者可致“心痛彻背、背痛彻心”,与现代医学的冠心病及冠心病PCI术后患者的临床表现基本符合。

2 基于“阳化气,阴成形”理论分析冠心病PCI术后病机

2.1 “阳化气,阴成形”的基本内涵

“阳化气,阴成形”理论源于《素问·阴阳应象大论》:“故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”阳气温煦,主化气;阴气柔静,主生成。二者相辅相成,协调着自然界万物之间的转化。明代医家张景岳在《类经·二卷·阴阳类》云:“阳动而散,故化气;阴静而凝,故成形。”阳主动,使生命物质发散,有形变无形;阴主静,使发散物质凝聚成形,从而无形变有[

6]。《中医基础理论[7]中论述,气是构成和维持人体生命活动的基本物质,人体的生命活动依赖于气的运动不息,气正常的升、降、出、入运动维持着人体正常有序的新陈代谢。而“气机调畅”离不开阴阳平衡。阳气足,促进万物的气化,使凝聚、阻塞之物消散;阴气足,气化转为凝结,形成精、血、津液,供给生命生长的需求。“阳化气,阴成形”是世间万物动与静、无形与有形的理论基础,是生命物质正常有序存在的根源,只有“阳化气”与“阴成形”相互制约,相互协调,维持动态平衡,机体才能达到“阴平阳秘”的理想状态。

2.2 气虚血瘀乃冠心病PCI术后的核心病机

“气”属阳,具有温煦、推动作用,机体内的精、血、津液等精微物质皆依赖于此,从而周流诸身。“血”属阴,若人体气虚,则温化、推动作用减弱,血液运行无力、失于温煦,使血液凝固,导致血瘀。阳气充足,推动机体的生长代谢;阳气受损,失其温煦推动之力,“阳化气”不足,气、血、津液等凝滞而成,从而导致“阴成形”过盛,有形之邪壅阻于脏腑组织之间,杂病丛生。

张仲景在《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》曰:“夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛。”《灵枢·五邪》指出“邪在心,则病心痛”,皆说明胸痹多为正虚邪盛,故冠心病PCI术后当为本虚标实之证。熊教授认为,该病之本为气血阴阳亏虚,以气虚为主,究其原因:其一,PCI手术乃金刃刀伤之外邪,易使人耗气;其二,PCI术后患者多为中老年人,年岁已高,脏腑功能衰退,阳气衰微;其三,冠心病为慢性疾病,病程日久,久病耗气。气属“阳”,气虚则“阳化气”功能受损,血瘀、痰浊等阴邪有形之物凝聚而成,此乃“阴成形”,为病机之“标”。其“标”以“血瘀”为主,胸痹心痛实乃血脉壅塞不通,瘀血渐生所致。瘀的形成多由气虚而失温煦、推动之功,不能温化血液,使气血凝结,脉道中血液难以运行,久则成瘀。由此可见,气虚血瘀证是PCI术后患者的常见证型。也有学者研究发现气虚血瘀证是冠心病核心证候,并贯穿着病程的始[

8]

3 益气活血为主要治疗方法

PCI术虽然开通了血管,但主要是针对罪犯血管进行治疗,只解决了心脏局部的严重狭窄病变,而且支架作为异物,可使血管的炎症反应依然存在,导致术后血管修复缓慢甚至难以修复,诱发血栓再次形[

9];血栓的形成往往易造成术后冠状动脉再狭窄、慢血流或无复流等情况,现代医学治疗需要患者术后长期服用抗血小板聚集药物,且服药后常可出现多部位出血,如消化道出血、脑出血尤为严重。PCI术后患者常需承受手术带来的心身双层压力与打击,同时慢性疾病本身对人体也是一种消耗,该类患者多有气虚,因此在治疗上需着重补益心气。邪之所凑,其气必虚,从“阳化气,阴成形”理论的角度来看,PCI术后患者因机体气虚而失温煦推动作用,“阳化气”功能下降,阴阳失调,此消彼长,“阴成形”过盛,血瘀凝结形成,故其病机当“气虚”为本,“血瘀”为标。现代医学使用抗血小板药物治疗术后血管内血栓仅从“治标”而论,忽视了疾病之本。而中医常可按照辨证论治的原则,益气活血,整体调节,标本兼治。治疗上,熊教授基于“补虚”之法,兼顾活血化瘀,通补兼施,临床常用补阳还五汤进行加减。

补阳还五汤出自清代王清任的《医林改错》,是气虚血瘀证的代表方,具有益气活血通络之功效,最开始用于中风后遗症之正气亏虚、脉络瘀阻,现代临床上也广泛用于冠心病心绞痛、肺纤维化、周围神经病等疾病的气虚血瘀[

10]。补阳还五汤由七味药组成:黄芪、当归尾、赤芍、地龙、川芎、红花、桃仁。原方重用黄芪补气,气旺以促血行,取其“补”之功;同时配伍当归尾补血活血,地龙通经活络,川芎活血行气,红花活血通经,赤芍和桃仁活血祛瘀,小剂量大队伍活血药物,取其“通”之用。大剂量的补气药物与小剂量的活血药物相配使用,活血而不伤正,气旺血行,活血药物剂量虽小,但种类较多、覆盖面较广,化瘀通络作用较强,二者共同起到补气活血通络之功效。

现代药理学研[

11-12]表明,补阳还五汤组方能明显改善患者的胸痛症状,减少心肌耗氧量,还可以抗血小板聚集和改善血液流变学,对心绞痛疗效显著。大剂量黄芪能够增加心肌收缩功能、扩张冠状动脉血管、降低血脂,有强心、护心之功[13]。川芎与当归的有效成分中均含有阿魏酸,其可以扩张冠状动脉血管,减少心肌耗氧量,同时还能降低血脂水平,预防血栓形[14-15]。赤芍、红花、桃仁等也具有扩张冠状动脉、抑制血小板的聚集、降低血液的黏稠度等功[16]。地龙能降低血脂水平、抑制血小板聚集,其道地药材还具有抑制血管紧张素转化酶的作[17]。PCI术后患者虽多为本虚标实,以气虚血瘀为主,但不可一概而论,仍需严格辨证施治,方能收到良好的疗效。

4 验案举隅

刘某,男,70岁,2021年10月21日初诊。主诉:冠心病PCI术后5个月,胸闷痛、乏力1月余。患者自诉5个月前因“急性心肌梗死”入院行PCI术,术后规律服用抗血小板聚集、调脂等药物。1月余前无明显诱因出现胸闷痛,呈刺痛感,疼痛尚可耐受,持续十余分钟后缓解,乏力懒言,易疲倦,易汗出,活动后气促而喘,纳寐欠佳,二便调。查体:BP 138/78 mmHg,HR 70次/分,律齐,未闻及杂音。舌暗红,苔白,舌下络脉中度迂曲,脉沉细。既往有“高血压”病史”,服用降压药治疗,血压控制在130~140/80~90 mmHg。西医诊断:①冠心病PCI术后;②高血压病3级(很高危)。中医诊断:胸痹,辨为气虚血瘀证。处方予补阳还五汤加减,药用:黄芪45 g,当归尾10 g,赤芍10 g,红花10 g,川芎10 g,桃仁10 g,熟地黄15 g,五味子6 g,茯苓10 g,白术10 g,党参20 g,柴胡12 g,茯神15 g,百合15 g,大枣3枚,甘草6 g。10剂,每日1剂,早晚温服。

2021年11月1日二诊:乏力减轻,胸闷痛症状明显缓解,发作次数较前明显减少,睡眠大有改善,但仍感活动后气促而喘,双下肢轻度浮肿,纳可,二便可,舌质稍暗红,苔薄白,舌下络脉轻度迂曲,脉弦细。考虑气虚日久损伤阳气,治疗时应兼顾利水平喘、助阳化气。在原方的基础上去茯神、百合、大枣,加法半夏10 g、桂枝8 g、红景天15 g、陈皮15 g、桑白皮15 g。7剂,服用方法同前。

2021年11月8日三诊:胸闷、乏力基本缓解,活动后气促而喘明显减轻,下肢浮肿已基本消失,舌质稍暗红,苔薄白,舌下络脉轻度迂曲,脉弦。为求巩固治疗,要求再服中药。诸症减轻,予二诊方去桂枝、陈皮、法半夏、桑白皮,红景天减至10 g。14剂,服用方法同前。

按 熊教授认为该患者为冠心病PCI术后,平素常感乏力、易汗出、偶有头晕,皆为气虚表现。患者胸闷痛乃气虚无力不能推动血液正常运行、温煦失司不能温化血流,瘀血形成闭阻脉道所致,当辨为气虚血瘀证。该类患者应重视补益心气,以扶正为主,增强“阳化气”,鼓邪外出,减弱“阴成形”,使瘀血生成减少。同时,久病、重病患者多伴情志不舒,PCI术后患者普遍存在着以“焦虑”“抑郁”状态为主的心理障[

18-19],且患者术后不足半年便再发胸痛,熊教授认为治疗时应兼顾疏肝解郁,这也同现代医学所讲述的“双心学说”相吻合。治以益气活血,兼以疏肝、宁心,方用补阳还五汤加减。方中用大量黄芪联合党参共奏益气之功,气旺则血行;当归尾既能活血,使瘀化,又能补血,使活血而不伤血;赤芍、川芎、桃仁、红花、熟地黄与当归尾合成桃红四物汤,具有养血活血之功;白术益气健脾;茯苓健脾宁心,促进气血化生;茯神、百合、茯苓皆入心经,养心安神;大枣补中益气安神;合用柴胡疏肝解郁,使肝气条达,肝心同治;五味子能收敛固摄,固气防脱,又能敛汗生津;甘草调和诸药。全方以益气活血为主,兼顾疏肝,同时将养心贯穿始终。

二诊时患者最痛苦的症状为活动后气促而喘、双下肢浮肿,乃水饮失于温化故也。原方加用红景天有益气活血、通脉平喘之效;桂枝则助阳化气、温化水湿;陈皮、法半夏、桑白皮并行利水化湿、消肿平喘之功,同时,方中益气助阳之药得以陈皮理气,则药效益甚;患者睡眠大有改善,故去茯神、百合、大枣等养心安神之品。三诊时症状已基本缓解,下肢浮肿基本消失,故可减少利水平喘、助阳化气之力,故予二诊方去桂枝、陈皮、法半夏、桑白皮,减少红景天用量。如此“气”得以不断生成,有形之瘀血无以得生,终而“形气相得”。

5 总结

《素问·宝命全形论》阐述“人生有形,不离阴阳”,阴阳是事物之间相互对立的两种基本形式,是世界万物运动变化的纲领和根本。“阳化气,阴成形”是《黄帝内经》对阴阳关系的总结,人体是“气”“形”和“神”的统一体,“阳化气,阴成形”的过程使生命周而复始、生生不息。“阳化气”“阴成形”太过或不及,人体则会进入疾病状态,生命的稳态依赖于“阴阳自和”。《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”熊教授基于“阳化气,阴成形”理论临证指导治疗PCI术后气虚血瘀证患者,体现了以“阴阳为纲”的辨证思路,可以此为鉴,用于指导人体多种疾病的诊疗。

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