摘要
母乳微生态失衡是哺乳期乳腺炎发生、发展的重要发病机制。本文基于母乳微生态，探讨肝、脾与哺乳期乳腺炎的密切关系，提出维持母乳微生态平衡是防治哺乳期乳腺炎的关键；相应的中医治疗应当立足肝脾，协调气机。
哺乳期乳腺炎是最常见的感染性乳房疾病，临床以乳房局部结块红、肿、热、痛，甚至破溃流脓，可伴发热等为症状。母乳微生态，是指母乳中多种微生物间相互关联、相互依存、相互制约，形成一个动态平衡的“母乳微生物菌群-宿主”生态系
哺乳期乳腺炎的发病机制目前尚未明确，传统观点认为哺乳期乳腺炎是由于乳汁淤积及细菌侵袭感染所致，但近年来随着相关研
母乳微生态中具备丰富的母乳微生物菌群，不同种类的母乳微生物菌群相互依存、相互抑制，形成稳定平衡的母乳微生态系统，一旦母乳微生态失调，即可导致哺乳期乳腺炎的发生。相关研
目前，母乳中微生物的来源主要包括外源性和内源性两大途径。①外源性途径：产后女性因免疫力低下及乳汁淤积，为细菌侵入创造了有利条件，此时细菌可通过外周皮肤经皲裂乳头入侵或幼儿口腔菌群逆行等外源性途径进入乳管。然而Hunt
综上所述，母乳中富含微生物菌群，其来源主要包括内源性和外源性两种途径。母乳中多种微生物与人体相互适应、互相抑制，共同维持人母乳微生态系统的平衡协调，一旦打破这种平衡，即可导致乳腺炎的发生。
肝属木，脾属土。因肝木与脾土在生理上相依相存，病理上互相影响，易出现“肝脾同病”。《黄帝内经》就有关于“肝脾同治”理论的一系列论述。脾者土也，治中央，为气血生化之源；肝属木，为藏血之脏，主疏泄。《素问·保命全形论》言“土得木而达”，强调肝、脾二者关系密切，提出肝木对脾土具有疏通调达的生理特点。《素问·经脉别论》中提到“食气入胃，散精于肝，淫气于筋……”论述了谷食经脾胃消化吸收，其精微物质经肝的输泄作用，滋养全身筋脉的过程，侧面强调肝脾二者在生理功能方面的密切关系。《素问·五营运大论》云：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之……”故“木乘土”“土侮木”常被医家用以阐释肝脾病变的原因及关系。张仲景曰：“见肝之病，知肝传脾。”若肝郁犯脾，脾虚失运，津液失于输布，聚湿生痰，气滞血行不畅，痰瘀互结，阻于乳络，乳汁瘀滞而症见乳房结块，气痰瘀郁久化热，热伤乳络则见乳房肿块化为脓肿，进而酿脓成溃。
中医学认为，乳头属足厥阴肝经，乳汁的排泄溢出有赖于肝之疏泄条达。《医宗金鉴》谓“乳疽乳痈乳房生，肝气郁结胃火成”，指出肝气郁结是导致乳腺炎气滞热壅证的重要病因之一。清代医家叶天士提出“女子以肝为先天”，又朱丹溪云“人身诸病，多先于郁”，肝为刚脏，其性喜条达而恶抑郁，而产后哺乳期妇女多思多虑，情绪不定，或怒或郁，久则影响肝的疏泄功能，以致气机失调。从经脉循行而言，“肝足厥阴之脉……上贯膈，布胁肋……”可见肝经循行经过乳房。《四圣心源·妇人解》云：“木性喜达，木气条达，故经脉流行，不至结涩。”可见气行则血行，肝气舒畅调达，血液才得以随之运行，藏泄适度，使之畅达而无瘀滞。李乃卿教
中医学认为，脾为后天之本，为气血生化之源。《外科发挥·卷八·乳痈》言：“夫乳汁乃气血所化，在上为乳，在下为经。”提出乳汁、经血同源于脾胃。脾主升清，胃主降浊，一升一降，为人之气机升降、交互之要枢。就脏腑而言，脾归属五脏为本，胃归属于六腑为标，故脾对胃的影响甚深。《临证指南医案》曰：“太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。”又《素问·至真要大论》曰：“诸湿肿满，皆属于脾。”思虑伤脾，脾虚则水液运化受阻，水湿内停，聚而成痰，痰凝滞于乳络而成块，发为乳痈。可见脾虚是乳腺炎的重要病因，而脾虚又与母乳微生态存在关联。脾虚失运，肠道传导失调，可出现纳差、便秘、腹泻等症状，从而导致肠道菌群失衡。Rescigno
母乳微生态失衡是导致哺乳期乳腺炎发生、发展的重要机制，维持母乳微生态平衡逐渐成为防治哺乳期乳腺炎的研究热点。随着对母乳微生态的不断研究，发现母乳微生态系统中存在一些特殊种属，而这些种属具有益生菌潜能。多项研
脾为后天之本，为气血生化之源。《素问·太阴阳明论》有“脾不主时”之说，强调一年四季各脏腑均有赖于脾胃的运化，犹如土之长养万物，故又有“四季脾旺不受邪”之说。脾胃为气机升降枢纽，《临证指南医案·脾胃门》云“脾宜升则健，胃宜降则和”，脾胃之气升降协调，共同完成水谷精微的吸收、转输。又“百病皆由脾胃衰而生也”，故防治哺乳期乳腺炎宜重视健脾。脾虚失运则湿阻，因而临床可选用白术、茯苓健脾燥湿，脾运健则湿邪自除。此外，中医认为小儿具有“脏腑娇嫩，形气未充”的生理特点，《万氏家藏育婴秘诀》亦提出小儿“脾常不足”。小儿脾胃运化功能尚未健全，脾胃之形成而未全，脾胃之气充而未壮，故对于尚在哺乳期的妇女，可适当予运脾和胃之品如砂仁、白术、山药等，从而通过母乳在母体和新生儿肠道生态系统之间共享。
《临证指南医案》曰：“女子以肝为先天。”肝主疏泄，具有疏通、畅达全身气机的作用。《寿世保元·乳病》谓“乳子之母，不知调养，忿怒所逆，郁闷所遏……阳明之血沸胜，故热甚而化脓”，指出产后妇人的情绪失调是乳腺炎的重要致病因素。现代临床实践中亦不难发现，情绪因素已成为哺乳期乳腺炎发生、发展的重要病因。因肝气郁结而出现乳腺炎的情况不在少数，故临证常选用柴胡、郁金、青皮、陈皮、川楝子等疏肝行气解郁之品。但值得注意的是，肝有“血海”之称，肝失疏泄，亦能影响肝的藏血功能。哺乳期妇女本为阴柔之体，加之产后血虚，影响肝的藏血功能致肝血虚，此期血虚宜先养先充，保持气血间的动态平衡，而后才能运疏有度，故可酌加芍药、当归、川芎等养血调肝之品。
“肝脾同调”是中医治疗哺乳期乳腺炎的优势所在。通过疏肝、健脾，使气机升降协调，母乳微生态趋于平衡，能有效防治哺乳期乳腺炎，同时，对尚在哺乳中的新生儿也可充养其脾胃之气。“肝脾同调”虽是治疗哺乳期乳腺炎的重要方法，但临床中仍应注重辨证论治，合并高热及局部炎症者，其治法需以清热解毒为主；大面积成脓者，仍当以排脓或手术治疗为主，中药治疗为辅，以免延误病情。
母乳微生态失调是导致哺乳期乳腺炎的重要发病机制，以此为基探讨肝、脾与乳腺炎的相关性，有助于中医药指导哺乳期乳腺炎的防治。“肝脾同治”是中医治疗哺乳期乳腺炎的优势所在，通过立足肝、脾，调整气机，维持或恢复母乳微生态平衡，从而达到未病先防、既病防变的目的。目前母乳微生态的研究还处于起步阶段，中医对母乳微生态的研究较少，今后研究可进一步明确肠道菌群通过肠道-乳腺途径移行至乳腺的机制，为中医防治哺乳期乳腺炎提供新的理论依据。
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