十版规划教材《中医基础理论》将人体之气分为三个层次：第一层次是一身之气；第二层次是为一身之气组成成分的元气、宗气、营气和卫气；第三层次是由先天元气和后天宗气所构成的脏腑之气和经络之气。其分类的逻辑矛盾在于：既然诸气均属人体的一身之气，则均应为先、后天之合气，为何书中对气进行分类时，言宗气、营气、卫气无先天之气？若无先天之气，其气即为外在之气，不能固摄后天，则宗气、营气、卫气就不能成为一身之气，与其属于一身之气相矛盾，不符合概念的自洽性。文中提出新的“气”分类方法及改进建议，认为人身无论何种气皆是先、后天之合气，皆由元气及后天谷气、清气组成，元气化生营卫，营卫合成宗气；建议以“神气”概念代替“经络之气”，以“大气”代替“一身之气”。