甘肃中医药大学(甘肃 兰州 730000)
※基金项目 甘肃省教育厅高等教育教学成果培育项目（No.2020-120；No.2019-035）；甘肃省“十四五”教育规划课题（No.GS〔2021〕GHB1862；No.GS〔2021〕GHB1904）；甘肃中医药大学教学研究与教学改革课题（No.YB-201705；No.YBXM-02）；校级“课程思政”示范课（No.2021-5；No.2020-3）；校级一流本科课程教学研究与教学改革课题（No.2019XJYLKC-12；No.2019XJYLKC-13；No.2019XJYLKC-14）
“一气周流”作为黄元御学术思想的高度概括，后人对其阐述颇多，然尚未深入，大多停留在《四圣心源》的中气五行气机上，在其理法方面的系统性研究尚少，当从其源头再探“一气周流”理论结构，方能深刻阐述其学术思想内涵。黄氏提炼《道德经》《易经》中的“天道”规律，并结合岐黄、扁鹊、仲景之学，整合出一气周流气化观。以中气作为气化中心，并以阴阳规律发散变化万物，又以阴阳规律归化于中气，如此周而复始，此过程中万物相互作用，构成了一个完备的气化体系。故本文主要从黄氏中气思想（万物并作、复命归根）、扶阳思想（气运原力）、五运六气思想（周流气象）等进行剖析总结，旨在使其理论更具系统性和具象化，以使临床“一气周流”气化理法体系的运用趋于完善。
阳缘乐,刘硕,李敏,杨志军,邵晶,梁永林,杨秀娟.基于儒道哲学探析黄元御“一气周流”气化体系※[J].,2023,22(10):34-37
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